音樂是一種藝術(shù)形式和文化活動，其媒介是按時組織的聲音：它的基本要素包括音的高低，音的長短，音的強弱和音色；音樂的創(chuàng)作，表現(xiàn)，意義甚至定義都根據(jù)文化和社會背景而有所不同。因而，不同歷史背景下的必將早就獨具文化特色的音樂藝術(shù)。2020年10月29日，吉林市滿族博物館的工作人員來到船營二十五小學(xué)，與小朋友一同分享滿族傳統(tǒng)音樂的文化背景和歷史故事。

滿族分布在中國各地，其中以遼寧省為數(shù)最多，其次是吉林、黑龍江、河北、北京等地。滿族人民原以狩獵為生，善于騎射，信奉薩滿教。滿族音樂可分為民間歌曲、歌舞音樂、說唱音樂3類。民間歌曲有山歌、勞動號子、小唱 3種。內(nèi)容有情歌、勞動歌、婚禮歌、祝壽歌、搖籃歌等。演唱語言上有用滿語、漢語和滿漢語兼用的 3種。大都為獨唱、齊 唱或一領(lǐng)眾和的形式。

滿族音樂是起源于中國東北地區(qū)的少數(shù)民族音樂。從史料記載中觀之，滿族的先世——靺鞨、女真所創(chuàng)作的“渤海樂”、“女真樂”和清皇太極改稱“滿洲”后的滿族音樂，已成為滿族古代音樂的主體，在歷史上曾對日本音樂和我國中原音樂有過較大影響。然而，由于社會發(fā)展、民族融合等文化背景的改變，使?jié)M族音樂的面貌發(fā)生了不同程度變化。

    綜觀滿族音樂發(fā)展的全歷程可以看到，從社會、生產(chǎn)、經(jīng)濟、語言、習(xí)俗等文化氛圍對音樂生成發(fā)展的影響，它與其他少數(shù)民族音樂有著共性。然而滿族音樂在特定歷史文化氛圍中卻有著明顯的特殊性。滿族音樂雖然源遠流長，但是為了生存，在世代不斷與漢文化融合邁入文明社會的同時，形成民族內(nèi)部發(fā)展的極端不平衡。但這并不阻礙滿族音樂保留著可觀的藝術(shù)價值，它曾影響過中原北方和東北地區(qū)的音樂發(fā)展，其薩滿祭祀音樂更是被譽為滿族古代音樂文化的活化石，至今仍為世界藝術(shù)家研究薩滿文化提供了寶貴資料。